HOT ! 篆刻作品 銅印【珍藏】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z236 篆刻作品【永受嘉福】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂B156

篆刻作品【永受嘉福】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂B156。b80d05e77bdd4ec0543fd2afac29a6。篆刻作品【永受嘉福】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂B156。※篆刻作品 白文印※印文：【珍藏】※印材：銅印※サイズ：20mm×20mm×20mm ※備考：(⌐■_■)手工篆刻銅印は伝統的な芸術であり、模様と文字の彫刻を通じて意味を表現します。作庭家 重森三玲 掛軸 書 「天下奇特の事」合わせ箱 ￥8000。この伝統的な工芸は創造力と文化の継承を融合させています。パブミラー ヴォーグ VOGUE。銅の印章ごとに多くの労力がかかり、アートの結晶が生まれます。美術の物語。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。美品 掛け軸 三玄院 長谷川寛州作「清風在竹林」共箱 禅語 茶掛け。※(●'◡'●)作家紹介：馬秀山（ば しゅうざん）は、中国の職業篆刻家である。真作/佛國寺海蒼/佛国寺/海蒼/海蒼/心静楽千年/掛軸/名家伝来AE-404。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。真作/橋本独山/相国寺管長/128世/一行書/茶道具//掛軸☆宝船☆AH-637。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。篆刻作品【遊于藝】朱文印 遊印 引首印 手作り印 博悦堂K148。手順にはデザイン、素材の選択、彫刻、調整、磨きなどが含まれます。製品はアート作品、文房具、またはギフトとして使用できます。真作/黄檗柏樹子/掛軸/名家伝来/AE-150。原画　日本画 龍　水墨画 色紙。制作者は非常に忍耐強く、篆刻具を使用して銅製の印章に一刀一刀刻み込み、各刀で銅くずを極細の髪の毛に似た形状にしかできません。そのため篆刻のプロセスは時間がかかり、非常に難易度が高いです。【茶道具】前大徳寺　真珠院　山田宗敏和尚筆　 『鳥画賛』掛軸 B916。行書　2枚セット　骨董　(K)。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。真作/紫野長谷川寛州/一行書/無心帰大道/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AE-351。掛け軸　正信念佛偈　藤井光林　南無阿弥陀仏。ご覧頂きありがとうございます。こちらのお品は一点物でございます。南無妙法蓮華経 掛け軸 直筆 金泥のご本尊 日蓮宗 一点物。真作/天龍寺二百四十世/天龍寺/関精拙/清風拂明月/掛軸/名家伝来/AE-209。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。掛軸 酒井楳斎『花鳥図』日本画 絹本 肉筆 合わせ箱付 掛け軸 p071016。掛軸-1494　国宝　後宇多天皇宸翰　御手印遺告 大覚寺　復刻　影印　巻物。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。現在、陝西驪山印社のメンバー。真作/大僧正建部快運/南無阿弥陀佛/六字名号/仏事掛/掛軸☆宝船☆AE-280。雪の嵐山　宇田荻邨　うだてきそん　色紙。